德才兼備、以德為先是我們黨選人用人的重要標準。習近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第二十一次集體學(xué)習時(shí)指出，“增強黨性，重在堅定理想信念，鑄牢對黨忠誠，厚植為民情懷，純正道德品質(zhì)，保持清正廉潔?！焙B高尚的道德品質(zhì)是我們黨對黨員干部的一貫要求，只有不斷加強黨性錘煉，明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。

失德之害，害莫大焉。春秋末年，晉國大夫智宣子荀申錯誤地選擇了多才少德的智伯荀瑤為繼承人，結果導致其家族遭到滅族之禍。北宋史學(xué)家司馬光對此頗為感慨，在《資治通鑒》中評論道：“智伯之亡也，才勝德也?！彼€提出“才者，德之資也；德者，才之帥也?！币馑际牵翰拍苁堑滦械膽{借，德行是才能的統帥?，F實(shí)中，一些黨員干部出問(wèn)題，正是出在“德”上、出在黨性薄弱上。正所謂“一念收斂，則萬(wàn)善來(lái)同；一念放恣，則百邪乘釁”，道德堤壩一旦潰決，后果不堪設想。

道德雖不同于法律，但對黨員干部而言，同樣具有約束作用?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》明確，要“加強道德修養，講黨性、重品行、作表率，做到自重、自省、自警、自勵”；《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》對“違反社會(huì )主義道德”“嚴重違反社會(huì )公德、家庭美德行為”都作出了嚴肅問(wèn)責追責的規定；《中國共產(chǎn)黨黨內監督條例》提出“陶冶道德情操”“既重政績(jì)又重政德”；等等。這些制度性安排，為黨員干部言行劃定了道德紅線(xiàn)，也提出了更高標準。

以學(xué)立德，筑牢思想根基。黨員干部的道德水平，不會(huì )隨著(zhù)黨齡工齡的增長(cháng)而自然提高，也不會(huì )隨著(zhù)職務(wù)的升遷而自然提高，必須強化自我修煉、自我約束、自我改造。需以理論學(xué)習為基，深刻把握馬克思主義關(guān)于道德發(fā)展的規律，領(lǐng)悟社會(huì )主義道德的核心要義，樹(shù)立正確的是非觀(guān)、善惡觀(guān)。尤其是從習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想中找方法、找標準，帶頭弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，不斷向高標準看齊。

以行踐德，在為民造福中升華道德境界?！按蟮乐?，天下為公”，立志報效祖國、服務(wù)人民，這是大德，養大德者方可成大業(yè)。當焦裕祿頂著(zhù)風(fēng)沙行走于鹽堿地，當谷文昌在荒島種下綠蔭，當張富清深藏功名于山野……這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的身影，映照出“純正道德品質(zhì)”的璀璨光芒。黨員干部當不斷體會(huì )和弘揚這些優(yōu)良美德，為為人處世、安身立命提供重要啟示。同時(shí)，還需從做好小事、管好小節著(zhù)手，“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，慎小事、拘小節，始終保持健康的生活情趣和純潔的人際交往。

明德惟馨，德行天下。黨員干部尤其是領(lǐng)導干部的道德修養，不僅關(guān)乎個(gè)人品行，更影響著(zhù)社會(huì )風(fēng)尚。當以純正道德品質(zhì)為生命底色，將其熔鑄于堅定理想信念、恪守根本宗旨、嚴守紀律規矩的日常實(shí)踐之中，以高尚的道德情操示范，推動(dòng)全社會(huì )形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊的良好風(fēng)氣。